“2019年己亥猪年,祝你诸事皆宜,百无禁忌,闲的要命,富的流油…”今年收到好多拜年短信,其中很多就有这样的话,话说,为什么要祝“百无禁忌”呢?

一般来讲,过了腊月二十三,年近情更切,白日渐长,时光过得飞快,马上入年,此时大人们要叮嘱小孩,不可犯了各种禁忌。

我对传统习俗、神话传说的了解,都要源自小时候我身在农村的姥姥。就像沈从文《边城》中,天色一暗,暑气一退,翠翠和爷爷在门外的大岩石上有一搭没一搭的说话一样,姥姥一边在灶台前忙乎着晚饭,一边讲着那些令人神往的故事,有一搭没一搭的回应着我在热炕头上的提问。

姥姥说,越是年近,讲究越多,小孩儿更不可以乱说话,大人小孩都不能大声吆喝,大人也不能打骂小孩,恐让天上的神仙听了去。

每句话,每个举止行动,好像都关系着来年的运程,所以每件事都显得那么谨慎和隆重。

一入腊月二十三,说的话就要尽量避开死、穷、病、输等不吉利言语的谐音。馒头放在凉房里,风干开裂了,要说“笑了”,就连饺子煮破了要说成“挣了”。

小时候,我就在过年犯了错误,在三十那天,洗盘子手一滑,打破了一只,我妈一边赶忙说岁岁(碎碎)平安”一边对我干瞪眼,没办法,过年不能打骂孩子。

还有一年过年,我俩收拾家,她让我跟她共同搬移一只很沉很大的长方形的工具箱,我看箱子的形状,脱口而出说好像个棺材,这给我妈气的,边怒不可遏地瞪我,边咬着牙小声说“你这张嘴啊……”

因为小孩的嘴没有把门的,所以腊月二十三,就要用麻糖粘住他们的嘴,也粘住灶王爷的嘴,让他“上天言好事”。

这一天,姥爷骑着他的二八自行车,从街上买回各种麻糖。有圆滚滚的,汤圆大小的,有细长条的,有更高级一点裹着芝麻的,各种是各种的吃法。我只选那种圆球状的,一口含在嘴里,都张不开牙齿去咬。嘴里的糖汁儿溢出了嘴,径直流到下巴上。这时,姥爷就逗我说:“嘴不够长啊,把我的雨靴给你接嘴上吧!”

麻糖吃的越香越粘,才能粘得劳嘴,小孩儿不乱讲话,灶王爷不去告状。这样,即使一年中熊孩子犯了错,到了这一天,粘住灶王爷的嘴,他就不会告状,不妨碍我们来年做个好孩子。

过年要吃饺子,包饺子时,要把边儿捏合得严严实实,我们叫“粘小人嘴”。小时候不懂什么叫小人,只知道大人们穿着红袜子,脚底写着“踩小人”。

过年贴对联,除了门楣,窗户,猪圈也要贴上一副,写些猪肥猪健的吉祥话,也有劝其勤勉多生崽的寄语,剩下的红纸,便写上“抬头见喜”“姜太公在此,百无禁忌”等话。

姥姥说,封神榜里,姜子牙奉命封神,等完众神,姜子牙发现位置都已满,自己反而没有地方可封。 于是就坐到门楣上,当一个“监察神”。职责是防止个别神仙失职渎职,更不能让一些凶神煞神和厉鬼恣意妄为。百姓以为,春节贴“姜太公在此,百无禁忌”是买个“双保险”,万一门神、玄坛疏忽,还有姜太公呢。何况姜子牙曾当神界的“组织部长”,任职监察大员,就是一些凶神煞神闯入,谅他们也不敢胡作非为,人们可以放心大胆,就百无禁忌了。

这是民间的禳解之法,百姓认为贴上“姜太公在此百无禁忌”,一者神仙不会怪主家,二者也不会造成什么后果还图个吉利。一家人仍能欢欢喜喜,过年也会顺顺当当的。

初五又称“破五”,这天早上,家家要放炮,店铺要开市,有的地方要接财神,而最通用的习俗则是吃饺子。姥姥说,进了腊月开始禁忌多,人们不可“轻举妄动”,而一过初五,就基本上过了年禧,不再禁讳了,所以要吃饺子祝贺……

这些天庭、道家的神仙和传说,在内蒙古西北农村的广袤大地上根植,而姥姥们,则把这些神话故事,一代一代的传说下去。下一辈儿们,也是为了图个吉利,也许起源和故事记不太清了,但也将这样的习俗,传承了下来。

内蒙古日报社融媒体记者:王坤

内蒙古日报社融媒体编辑:钦柏 张艳利

校对:马骏驰

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